Почти тысяча жителей различных каньонов Сельвы Лакандона собрались в сообществе Лас Тасас, расположенном в Окосинго. В течение двух дней они анализировали проблемы, с которыми сталкиваются, связанные с землей, здоровьем, образованием и коммерцией. К этим проблемам теперь также добавляются угрозы со стороны организованной преступности, наркоторговли, миграции и разделения, которые затрагивают регион.
Созванные организациями ARIC Союз исторических союзов и Независимой и Демократической, встреча была посвящена празднованию 50-летия Индийского конгресса 1974 года, инициированного епископом Самуелем Руисом Гарсией. Полвека спустя после этого события, во время новой встречи в сообществе Лас Тасас, в зоне Лас Каньядос Сельвы Лакандона, участники вспомнили историю региона и признали встречу 1974 года как детонатор для организации и защиты своих прав как коренных народов.
В этом году было решено продвигать примирение и единство в этом регионе, который был фрагментирован политическими разногласиями, возникшими в результате формирования Национальной освободительной армии Запатистов (EZLN) в этом регионе. В течение трех дней делегаты из каньонов анализировали события в регионе, присутствовали организации гражданского общества и некоторые старейшины, участвовавшие в Конгрессе 1974 года.
После двух дней обсуждений в коллективной диагностике, которую сделали сотни делегатов из общин, они зафиксировали анализ ситуации с землей и территорией. Были отмечены увеличение миграции сотен молодых людей из общин, что повлияло на индейскую идентичность, а также проблема уязвимости детей и прав женщин на наследование земли.
В этом смысле они согласились разработать стратегию для вовлечения молодежи, мальчиков и девочек в решения, признавая, что именно они наиболее подвержены рискам угроз, присутствующих на территории. Они также потребовали от мексиканского государства взять на себя ответственность и обязаться принять профилактические меры, разработать внутренние регламенты, которые помогут реализовать соглашения, и укрепить свою духовность в территориальных альянсах.
«С этой единицей будет создана организация как народы, принадлежащие к цельтальной культуре (...) Как коренные народы мы остаемся живыми и на переднем крае борьбы, и в этом смысле мы будем свидетельствовать об этих опытах, которые были перед лицом, и, прежде всего, строя на этой территории, эти утопии, которые не исчезли, а продолжают жить в памяти каждого из нас», объяснили участники из каньонов.
